- GD





Fabiánovi bylo pětadvacet let, z toho patnáct let žil v klášteře a vzdělával se ve věcech Božích. Byl urostlý, mladý muž, který byl poctivý, horlivý a kráčel s Bohem. I přes jeho mládí byl svými spolubratry ctěn pro svoji moudrost, laskavost a zbožnost. Poslední roky ovšem měl rozepři s novým opatem. V klášteře bylo veřejným tajemstvím, že s několika mnichy praktikuje nepatřičné orgie. Fabián patřil mezi ty, kteří opata za toto kritizovali a chtěli, aby již nevedl klášter. Řekněme si to na rovinu. Fabián byl vůdčí osobností této opozice. Celý klášter věděl, že často hovoří s Bohem, jen smilníci to nechtěli vědět.
Vše se změnilo, když do kláštera přišel on, dvacetiletý mladík, co se měl stát novicem. Jmenoval se Angelo a ve všem dělal čest svému jménu. Jen ta křídla mu chyběla. Když ho Fabián uviděl poprvé, prodělal šok. Nic podobného ještě nikdy nezažil. Nejdříve se mu zastavilo srdce i dech a polil ho pot. Když už si myslel, že umře udušením, zalilo ho horko a srdce se rozběhlo takovým tempem, až to vypadalo, že mu zkouší vyskočit z hrudi. Navíc vrcholem toho všeho bylo, že jeho čůrací aparát ztvrdnul a vytrčil se pod hábitem do prostoru. V podobném stavu, i když ne tak drastickém, zůstával i nadále. Nejslabší to bylo, když nebyl s Angelem, a obzvláště pak u sebe v komůrce. Jeho touha dělat s Angelem věci, které se nedělají, byly každým dnem silnější, a v jeho přítomnosti to bylo ještě horší.
Po několika dnech byl již tento jeho stav opravdu neúnosný a vytvářel v něm beznaděj. Na klidu mu rozhodně nepřidalo, že nedokázal mluvit s Bohem skrz modlitbu ani jinak, jak byl doposud zvyklý.
Další komplikace v utrpení z pokušení nastala, když mu byl Angelo přidělen, aby se o něj staral a provedl ho noviciátem. To už nevěděl, co dělat sám se sebou, a teď měl ještě svému novicovi ukázat krásu cesty k Bohu a naučit ho s Ním též kráčet. To už nešlo zvládnout, každou volnou chvilku prosil svého Pána o pomoc.
Jednoho dne, když se takhle o samotě zoufale snažil o modlitbu, vstoupil do jeho komůrky neznámý muž.
„Doufám, že příliš neruším, bratře.”
„No, vlastně ani moc ne. Proč přicházíš, neznámý?”
„Potřebuji s tebou nutně mluvit. Kdo jsem, není v daném okamžiku podstatné.”
„Tak mluv.”
„Vím, že v současné době prožíváš těžkou dobu, a celkem to chápu.”
To je tak na mně vidět, co cítím?
„Čteš bibli?”
„Jistě, skoro celý život.”
„Jistě? A dobře?”
„Nevím o tom, že bych ji četl špatně. Každý den v ní bedlivě čtu a rozjímám o tom, co je tam psáno. Jen poslední dobou mám problém se při tom soustředit a chápat její text.”
„A od které doby tento nežádoucí stav trvá?”
„Od doby, kdy k nám přišel Angelo.”
„Zřejmě máš k současné situaci nevhodný pohled.”
„To vím!”
„Tak mi něco pověz, co víš.”
„Vím, že mne Angelo přitahuje, a to strašně moc.”
„No a?”
„Když to je špatné, aby muže přitahoval muž.”
„Jak jsi na to přišel?”
„Je to psáno v Písmu!”
„Opravdu?”
„Nebudeš obcovat s mužem jako s ženou. Je to ohavnost.”
„Co je taky psáno?”
„Stejně i muži zanechali přirozeného styku s ženami a vzplanuli žádostí jeden k druhému, muži s muži provádějí hanebnosti, a tak sami na sobě dostávají zaslouženou odplatu za svou scestnost.”
„Ano, správně, a proč je to psáno?”
„Protože je to špatné v očích Boha.”
„Pak ovšem čteš špatně. Co je psáno jako důvod této zvrácenosti?”
„?????”
„Přemýšlej! Co se tam ještě píše?”
„Že opustili Boha.”
„To máš pravdu. A ano, to je to podstatné. Je jedno, zda to bylo před tím nebo jako důsledek toho, či zda se to stalo během tohoto skutku, ale vztah s Bohem je zkrátka to nejdůležitější. A víš, jaké je první přikázání?”
„Budeš milovat Boha svého.”
„Správně! A jak je to v tvém případě?”
„Já Boha miluji.”
„Takže komu dáš přednost? Bohu, nebo Angelovi? Ale doopravdy, popravdě!”
„Bohu, samozřejmě.”
„Tak se toho drž. Já už budu muset jít, a až přijde ten správný čas, vrátím se. Zatím přemýšlej o tom, jak to máš s Bohem, Angelem a sám se sebou.”
Fabián hned vyběhl za ním, sotva vyšel ven. Nikde ho však už neviděl, a tak se nemohl ptát na další věci. Cítil se s ním tak dobře a jistě.
Od toho dne přemýšlel nad tímto rozhovorem a velmi pečlivě četl Bibli každý den. Postupně získával svoji starou jistotu zpět a opět cítil čím dál více Boha. Skončilo to tak, že si Angela vzal k sobě s tím, že ho bude intenzivněji učit chodit po Božích cestách. Teď už se modlili a studovali bibli společně v komůrce neustále. V jeden den se při modlitbě svlékli a takto to už dělali vždycky. Jeden druhému se velmi líbili, a přesto zůstali i nadále zbožní. To už se po klášteru šířila pomluva, že spolu dělají věci, které se nesluší. Vyvolávala zášť a nenávist. Když tento trend dosáhl neúnosné míry, Angelo promluvil.
„Drazí bratři, proč se sžíráte těmito špatnými pocity? Nemáte pro to jediný důvod! Radši se opět obracejte k Bohu, který je k člověku tak milosrdný.”
V tom ve vytržení promluvil i Fabián.
„Modlete se, bratři, k Bohu a chvalte Hospodina za jeho skutky i lásku a milosrdenství, které nemají konce.”
To ovšem vyvolalo bouři nevole.
„Co nám to tady ti dva smilníci vykládají?! Sami jsou bezbožní a budou nás poučovat? V žádném případě!” řvali mniši.
Vtom se objevil neznámý muž, ten, který kdysi navštívil Fabiána, a pravil:
„Tito mniši byli posledním důvodem, proč Hospodin nenechal svůj hněv do dnešního dne vzplanout a dopadnout na tento klášter. Nyní, když jste Bohu zůstali věrni jenom vy dva, toto místo, kdysi posvátné, vyhladí navždy z povrchu zemského. Běžte rychle pryč a sami se zachraňte.”
Neváhali a okamžitě odešli. V okamžiku, kdy dorazili na blízký kopec, začala se země třást. Ohlédli se a uviděli, jak se klášter hroutí. Když se náhodou některý mnich dostal ven, ulomil se kus zdiva, spadl mu na hlavu a zabil ho. Tehdy oba začali oba plakat, padli na kolena a modlili se za své bratry. Když byla zkáza dokonána, objevil se muž potřetí a pravil:
„Radujte se, mládenci, a chvalte Boha svého Pána po všech končinách země. Našel ve vás a vašem vztahu zalíbení. Stali jste se v jeho očích jedněmi z vyvolených. Budete-li kráčet spolu v jeho stopách, budete požehnáni a můžete spolu cokoliv. Můžete mi věřit, jako věříte svému Bohu, protože já jsem Rafael, jeden ze sedmi andělů, kteří stojí před Hospodinem. Dobro je opravdová modlitba a spravedlivá almužna spíše než nespravedlivé bohatství. Dávat almužnu je lepší než hromadit zlato. Almužna a láska vysvobozuje ze smrti a smývá každý hřích. Ti, kdo dávají almužnu a milují, se nasytí dlouhým životem. Ti, kdo páchají hřích a bezpráví, jsou sami proti sobě. Jděte spolu dál a hlásejte přede všemi živými, jaké dobrodiní vám prokázal, ať je velebeno a chváleno jeho jméno. Oznamujte Boží slova a neváhejte mu děkovat.” S těmi slovy vystoupal na nebesa.
Sebrali se tedy a šli spolu tímto světem až do konce svých dnů. Při tom milovali Boha i sebe a všem lidem vyprávěli o Lásce, skutcích i milosrdenství svého Pána a chválami mu za vše děkovali.
Autoři povídky
Můžu být rád, že po mně někdo něco občas chce, aspoň existuji. Když ovšem občas po někom něco chci já, neexistuji.
Celý život chci býti svině a zůstávám volem i když jsem býk.
Nezapomeň napsat komentář, a podpořit tak další publikaci autora!
Komentáře
PS - k diskuzi pod jinou povídkou - "Nedříve jsem to napsal celé, pak, že to je špatné a tak jsem se pustil do překopávky, která nejde a nejde." - určitě Ti nikdo neřekl, že je to špatné
Isi již to tu někde zaznělo, ale fakt jsi famózní jak ty dokážeš rozebrat povídku a nahlídnout do duše autora. Takže ANO, je to přesah na kterém byla tato povídka napsána. Doufám, že její poselství získané z reálného života někomu aspoň trochu pomůže.
Bůh žádným způsobem nerozlišuje lásku. Láska je vše a vše naplní. Neříkám, že vždy a všude je to jednoduché žít, ale rozhodně to platí.
Jo a vždycky když něco napíšu snažím se tam mít aspoň malinkou přidanou hodnotu. Tady to ovšem je jiné, tady je to to hlavní.